部落解放同盟──部落差別の解放運動を展開する全国組織だが、かつての同団体による激しい糾弾活動がマスコミなどからは恐れられ、部落問題に言及すること自体が、いつからかタブー視されていった。しかし、そんな事なかれ主義は、差別をなくすことにはつながらないのではないか？そこで今回は、差別解消に役立ち、部落問題を理解するための本を、解放運動のリーダーである、部落解放同盟中央本部・中央執行委員長の組坂繁之氏に挙げてもらった。

部落解放同盟中央本部・中央執行委員長
の組坂繁之氏（写真／有高唯之）

──まずは、「これを読むと部落問題がよくわかる」というお勧めの本を教えていただけますか？

組坂　ひとつは高山文彦さんの『水平記　松本治一郎と部落解放運動の100年』【１】です。この本は、取材や資料を駆使して、「解放の父」と呼ばれ、部落解放同盟の初代中央執行委員長を務めた松本治一郎先生の人生を描ききった秀作です。そもそも部落問題とはどういうもので、戦前戦後を通じた解放運動がいかに展開されたかが具体的に描かれており、高山さんの文章も魅力的で一気に読み進めることができるはずです。また、解放同盟中央本部が編纂した『松本治一郎伝』（解放出版社／87年）や松本先生の愛弟子であり、私の直接の師匠でもあった上杉佐一郎先生（元解放同盟中央執行委員長）の『上杉佐一郎伝』【２】などは400ページ前後ある分厚い評伝ですが、読んでいただくと非常に参考になると思います。ほかには、戦前からの活動家で2代目の中央執行委員長になった朝田善之助さんの『差別と闘いつづけて』【３】。これは、戦前の強烈な弾圧の時代から、戦後、行政当局の部落問題に対する姿勢が変わっていく姿を描いており、解放運動とは何を目指すものかということを知る上で参考になる本です。それと本にはなっていませんが、ぜひ読んでいただきたいのが水平社宣言ですね。大正11年に解放同盟の前身である全国水平社が創立された際、部落出身者自らの手で解放を勝ちとることを宣言した文章で、まさに我々の原点です。この水平社宣言を受けて書かれた、全国同和教育研究協議会委員長の西口敏夫先生の『詩集・水平社宣言讃歌』（奈良県部落解放研究会／71年）や、部落史研究を行い、同和問題の解決に尽した大阪市立大学名誉教授の原田伴彦先生の『被差別部落の歴史』（朝日新聞社／73年）もお勧めです。まずは、こうした古典から当たっていただくといいと思います。

『書肆アクセスという本屋があった』

"ヤバいミニコミ"はいまだに健在ではあるものの、書店で本が売れないといわれる中で、ミニコミは生き残り続けられるのか？

　日本での勃興期からミニコミ界をよく知り、地方出版や少部数の出版物を取り扱う専門取次である地方・小出版流通センターの代表を務める川上賢一氏は、現状をどう見るか？

──昨今、さまざまなミニコミが乱立していますが、御社に持ち込まれる作品数は増えていますか？

川上（以下、川）　それなりにありますが、ほとんど断っています。ウチを通して書店で委託販売するには、運営金の供託や書籍の定期的刊行などいろいろな条件がありますが、持ち込まれるものの多くはこれをクリアできていないんですよ。

──ミニコミは、個人単位で細々と活動をしているケースが多いですからね。

製本からして、日本のミニコミにはなかなかないつくり
の『ゴスペル』。一冊787円也。

　トランジスター・プレスは佐藤由美子さんが個人で展開する"ひとり出版社"。書籍の発行だけでなく、「ジン」制作を進めていることでも知られている。出版社でありながらジンを制作する意図を聞いてみた。

──ジン制作の動機を教えてください

佐藤由美子（以下、佐）　15〜20年近く前、ニューヨークでビート文化（50年代アメリカで勃興したカウンターカルチャー）の展覧会が開催されたので観に行ったところ、そこにたった一枚の紙に自分の思いを綴っただけの展示物があったんです。それを見て、「自分の思いを伝えるのに、こんなシンプルな方法もあるのか！」と衝撃を受けたのがきっかけです。

──当時は、何か伝えたい思いが？

　SMクラブ、スワッピングパーティー、セレブ養成セミナーなど、数々のアヤシい現場に潜入し、その一部始終をごく淡々と冷めた目線で、女性である書き手がレポートしていく「むだにびっくり」。このミニコミ、一体何を目指しているのだろうか？

ちなみに、第2号は「出会い系」、第3号は「圧迫感の
ある人たち」特集。1、2号は525円、3号は630円。

──現在、第3号まで出ている「むだにびっくり」ですが、最初に出された第1号は「東京過激スポット潜入！」と題した数々のアヤシい風俗店に乗り込む潜入ルポでした。単刀直入に聞きますが、なぜこんなミニコミを作ったんですか？

田房永子（以下、田）　以前から男性向けエロ本雑誌のライターをしておりまして、雑誌の企画を通して、これまで数多くの風俗店に潜入しました。そこでさまざまな衝撃的な光景を目にしてきたのですが、残念ながらエロ本では男性読者が喜ぶものしか書けない。それが徐々にストレスになってきて、ならば自分で作ってしまおう、と思ったのが始まりです。

──風俗店取材では、何がそんなに気になったんですか？

──小規模で流通に乗らないからこそ、マニアックでディープなネタを扱えるのが本来のミニコミの持ち味。"誰でもメディア"時代に作られ続けている、商業誌が縛られるようなタブーがないからこそできる"ヤバいミニコミ"を、それぞれに精通した専門店にレコメンドしてもらった。

「ミニコミ2.0」の公式HP。

　今、不況にあえぐ出版業界において、「ミニコミ」が業界関係者からかなりの注目を集めている。一般的にはマイナーなジャンルゆえにピンとこない読者も多いだろうが、最近、都心の大型書店ではミニコミの特設スペースを設けているところも少なくないのだ。一体、何がそんなにアツいのか？　その話に入る前に、そもそもミニコミが何を指すのかをおさらいしておきたい。

　ミニコミとは、「ミニ・コミュニケーション」の略称。「マスコミ」の対語である。定義としては「特定の限られた範囲を対象として行われる情報の伝達方式」（『大辞泉』より）で、一般的には、マニアックなテーマを扱った自主制作本といった意味合いが強い。ただし対象の解釈はさまざまで、同人誌との線引きやメルマガなどを含むかどうかは意見が分かれるところである。

　現在は多種多様なミニコミが乱立しており、「PLANETS」【１】や「界遊」【２】のように、大型書店で扱われる"メジャー"な作品も増えている。先日こういった有名ミニコミ誌の編集者を集めた「ミニコミ2・0」なるイベントも行われ、10年代の新たなムーブメントとして業界内外で注目を集めた。また、02年にスタートし、都内で年に2回ほど行われている〈文学フリマ〉のような即売会も、来場者出展者共に増加傾向にあり、盛況となっている。だが、今回小誌では、前述のような"メジャー"な、商業媒体のオルタナティブを目指したようなものではなく、マイナーながらも商業誌ではできない踏み込んだ内容に特化した「ヤバいミニコミ」にスポットを当ててみたい。

──当特集【２】まででは、アダルト新書という新ジャンルの登場に触れた。では、これまで文章による性表現を独占してきた官能小説は、今どうなっているのか？

永田守弘氏の「教養としての官能小説案内」

　独自の表現を獲得したセックスハウツーに対し、今もその文体を守り続ける官能小説。官能小説研究家・永田守弘氏によると「表現に関しては、成熟しきった感がある」という。

「戦後の官能小説の歴史は、規制の歴史。それこそ60年代までは『挿入』という言葉すら使えませんでした。そこで登場したのが、感覚文体。つまり官能小説的な置き換え語ですが、それは単に規制を避けるだけでなく、人間の機微やペーソスを描く機能も果たしてきた。四文字言葉（オ◯ンコなど、口にするのをはばかられる語句）よりも『秘唇』のほうが官能的ですよね。ただ、感覚文体が誕生してからすでに半世紀。さすがに出尽くしたのか、最近は読者の嗜好のせいもあって奇抜な表現にお目にかかることも少ないですね」

　ただし、永田氏は「そこに描かれる物語は時代とともに移り変わっている」とも指摘する。

──ともすれば、おかしくさえとれてしまう、官能小説の情緒的な表現。実際に同じ場面を、AV新書の表現に置き換えると、どうなるだろうか？

［官能小説］
「熱く濡れた媚肉」（青橋由高『メイドなります！ 〜彼女は幼なじみ〜』）
「肉の饅頭」（藍川京『女医 獣の儀式』）

［アダルト新書］
「大陰唇・小陰唇」（小澤マリア『言葉責めセックス』など）
「アソコ」（希志あいの『焦らしセックス』など）

淫語の用例として書かれることはあるものの、さすがにアダルト新書も、地の文で四文字言葉は使わない。だが、各部位の表現はことごとく生々しい。

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2010.07.22 木